大掌柜的刀---信任的基础
“唉。。。。。”道士猛然把桌子一拍，“这都是些什么样的媒体啊。”掌力所到之处，居然把面前金黄色的小米粥从碗里溅了出来。令人奇怪的是，盛粥的碗却丝毫未动。当然，这一奇怪的现象并没有引起别人的注意。
“哈，最近的功力又增长了不少啊”对面正在小心翼翼的用煎饼卷着几根小葱的书生可是看出了门道。调侃之余，也在提示道士别在大庭广众之下显示自己的武功。
济南，太平街的一家羊汤馆，隔着餐桌的玻璃窗可以看到护城河岸绿荫重重，偶尔的清静时刻似乎也能听到护城河里几眼泉水汨汨的流淌声。这实在是一个不错的早晨，是一段难得清静的时光。一碗小米粥，一块大煎饼，几缕碧绿玉白的小葱，一盏油光透亮的大酱。这应该会营造一种很平和很舒适的心境啊。是什么让道士拍案而起呢？
“道兄，你又被什么激着了？”书生慢悠悠的卷起沾好大酱，裹上小葱的煎饼，慢条斯理的一口咬下，一边啧啧的称赞美味无比，一边漫不经心的问。
“你看看啊，我同时接到了两条新闻推送，吓了我一跳。可是一看内容，完全不是那么回事儿，这些媒体为了博眼球真的什么事情都能干出来。”道士犹自愤愤不平。
“哦，什么新闻？”书生似乎对这些已经司空见惯，有了一颗处变不惊的心。还在慢慢的回味着口腔里的美味。
“你看，长沙机场发生劫机事件。”道士点了点手机，接着说：“其实就是一个精神状态极度紧张的人扰乱机舱秩序而已，且在机上就已经被处置好了。我就想了，就不能把标题和内容结合得好一点吗？非要弄这么一个惊悚的标题。让人一惊一乍的。”
“这。。。。。不是媒体的惯用手法吗？有什么好奇怪的，新闻的看点就是人咬狗，如果实在找不到人咬狗的新闻，那就虚构出一条被咬的狗来，仅此而已，你不应该如此激动。”书生还是慢条斯理。并把手伸向了另一张煎饼。
“可是你再看这一条，美国再次发生枪击案。”
“哦，哪里，死伤严重吗？我怎么没有看到推送呢？”对于这个新闻，书生似乎更感兴趣一点。
“哈，我就知道，我生气不是因为我看到了这条新闻，而是我看到很多网站都没有及时推送这条新闻。加州，一个小学附近，五名成年人死亡，两名儿童受伤。”道士简单的回答了新闻的内容。
“哦。。。。这也不奇怪啊，现在美国的枪击案不超过十几个人那都不是事儿，连我们这些读者都没有感觉了，更何况那些媒体呢。”
“不对，不对，不对。”道士一连说了三个不对。然后说“相比较于中美两国的社会环境，固然美国此类事情很多，但这样一连串的枪击案难道媒体就不应该加以重视，串联起来，让我们的国民有着对当下的美国社会有更深刻的了解吗？对美国避重就轻，对国内就标题惊悚，这难道不是一个我们值得警惕的问题吗？”
“你说的是，事情正是如此，可是冰冻三日非一日之寒。崇媚西方社会是中国媒体近些年的痼疾，想要一蹴而就的解决和转变是不可能的，你没有看到，现在点蜡烛送花的人已经少了很多了吗？而对于惊悚标题别有用心的宣传跟风者不是也少了很多了吗？从现实来看，民众的转变是超先于媒体的，而媒体的风向是根据民众的注意焦点而变化的，所以，一切都还要慢慢来。毕竟现在是在向好的一面转化。”
“嗯，，，你这么一说，我就舒服多了。但我有一个问题，一直萦绕在心。今天左右没事，咱俩就聊聊吧。”道士喝下一碗小米粥，心情变得好了很多。
“哦，什么事能让你想不通？说来听听。”书生似乎也吃饱了，放下手里的半个煎饼，看着道士。
“你说吧，美国这个枪击案隔三差五的就要来一回，死个把人的更是每天都有，去年也就是年全美死于枪击的人数有三万八千人，平均每天死亡一百人多一点，也就是说，我俩吃个煎饼喝碗粥的时间，就有两位美国人死在枪口下，这一数据基本上是在逐年增长，年的时候，我们吃完煎饼喝碗粥，再加上抽根烟的时间，才会有两个美国人死于枪口。”
“嗨嗨嗨。。。。有你这么打比方的吗？还让不让我把这半个煎饼吃完啊。。。。吃个煎饼都被你弄得血肉模糊的。。。。真是倒胃口。”书生表示不满。
“好好好，我不打比方了，我是说，如此巨大的伤亡，美国的禁枪为什么就是弄不下去呢？要知道，美国的政客里，也不是没有禁枪派，怎么就不能就此获得选民的支持呢？毕竟，死在枪口下的政客少之又少，大多都是老百姓自己啊，要是美国的社会没有枪，岂不是安全了很多。还有，我知道，那些扯什么人权和禁枪是宪法赋予的权利啥的都是屁话。言论自由也是写在美国的宪法上的，为什么有些攻击政府或犹太资本的言论就会被惩治，公民的隐私自由也是写在美国宪法上的，为什么还会弄出斯诺登这样的事情来？归根到底，还不是美国政客之间的利益博弈罢了。这种事，我都能想明白，为什么美国的老百姓想不明白呢？甘心为那些政客们所用。被人杀了还要帮人擦枪。”
“这个你说对了，其实整个美国的政客团体，根本就没有真心实意禁枪的，只不过是为了各自的利益博弈罢了。禁枪是为了利益，不禁枪也是为了利益，哪有什么为人民服务的半点成分。所以，想要依靠政客来推动禁枪就是缘木求鱼，没有结果的。至于为什么老百姓也不支持禁枪呢？你难道就没有半点思考？”书生问罢，也不等道士回答，接着说
“这个从表面上来看，拥枪自由的确是美国一直以来的传统，从建国初始，就是这么做的。而上世纪初前后，大量的欧洲移民涌入到美洲淘金寻宝避难，美国人口迅速从富裕的东北部蔓延至荒蛮的西部。当时的美国政府根本就没有能力把有效的管辖权延伸至新开发的地区，而涌进来的人口良莠不齐，很多都是在欧洲混不下去的地痞流氓，强盗小偷之类的人物，同时，大量的印第安人还盘踞在各地，对白人进行骚扰剿杀。无力兼顾的美国政府只好把枪支的拥有权作为民众保障自身安全方法。也可以有效的屠杀驱赶印第安人。但这个方法是具有延续性的，因为政府有效管辖机制的建设需要几十年，而对于印第安人的屠杀也经历了数十年。数十年的枪支开放造成了民间持枪的传统。这不像在中国，大乱之后，立刻就会有大治，而中国从秦始皇灭六国后，立刻收缴天下兵器，制成十二铜人。这在以后的历史中也形成了惯例，所谓刀枪入库，马放南山。一旦天下统一，就会万民顺心。所以，中国不存在拥枪的基础，而美国的拥枪基础却非常牢固。这是历史的原因，也是资本牟利的原因。”书生似乎并不急于解答道士的问题，而是把美国拥枪的历史和成因分析了一遍。道士虽然听得有趣，但自己的问题还是没有得到解答，所以还是表示了不满。
“那现在美国已经经过了上百年的大治，有效管辖权更是固如金汤。按说，如果想要加强政府的有效管理权，减少管理成本，比如枪击案带给社会的管理成本，禁枪应该是符合统治者的利益的。我觉得不仅仅是军火销售的利润原因。说实话，我们心里都有数，区区国内的枪支销售，虽然利润客观，但比之于美国的国际军火贸易，那还真的是不值一提。”
“哈，你又说对了，正是如此，这点蝇头小利；还真的不在美国那些军火大鳄的眼角里。但你不要忘了，一个全民持枪的社会，对于政府的确是有威慑作用或牵制作用的。说到底，民众的持枪问题，其实就是一个筹码的问题。有着这样一个全民武装的社会，资本对于政府，政府对于资本都有着自己的牵制理由。这才是根本。至于为什么民众们为什么不理解这一点，或者说不愿意理解这一点，等我吃了这半个煎饼再说。冷了，就不好吃了。”说罢，书生拿起半个煎饼，开始再一次啃煎饼的过程。
“好好好，那你吃快一点。”道士有些不耐烦。摸摸肚子，觉得自己似乎也没有吃饱。对着店小二喊了一嗓子“再来一碗羊肉汤。”
“好了，吃饱喝足，咱们来说说为什么民众不愿意禁枪。其实，如果政客们真的想要禁枪，全面禁枪才是硬道理。而不是拖拖拉拉的禁这个不禁那个。但我们纵观美国历次的禁枪政策，没有一次是全面禁枪的，这就是所谓的博弈。博弈，总是要留一手的。这也就造成了民众心里的担忧。需知道，在一个社会，越是不安定因素增加，民众的担心心理也会成倍的增长。每一次轰轰烈烈的禁枪运动都是在发生大的枪击案之后。但每一次轰轰烈烈的禁枪运动都不会彻底。所以，你要是美国民众，你会怎么想？靠，我把枪交出去了，但隔壁那位却还有枪，而且那位动不动就打我家的狗，我要是没有枪，他会不会直接干掉我的人？这是一种民众相互之间信任基础的崩塌。这就像一座建筑，已经裂痕累累，你还在那里告诉某个人，把你家的砖抽走几块，没事的。是的，的确没事，某个人心里也清楚，但隔壁那家是不是也会抽走几块呢？这时候你靠保证是没用的。最正确的方法，就是把这座建筑完全拆了，而不是只拆走有裂痕的那几家。也就是说，美国真的想要禁枪，只有全民禁枪，要不然，就绝对不会得到民众的支持。但之前我说过，民众持枪并不仅仅是利润问题，而是美国国内利益集团的博弈筹码问题，和什么民权什么自由全无关系。这就是美国一定禁不了枪的最大原因了。”
“嚓，你说的还真的就是那么回事儿。一个失去相互信任基础的社会，一个充满利益集团狡诈博弈的社会，根本就不会真的从民众的利益来考虑。不行，我得出去打个电话。”道士说罢，匆匆地站起来，向外走。
“嘿，你去干什么？给谁打电话。”
“我一个侄女，最近想着要移民美国。我本来想，多一点人去美国也不错，双方多一点交流，多一点沟通，多一点华人的移民，总是不错的，现在看来，这要是美国政府绷不住，美国民众站不稳，那还不要翻天了。算了，我要告诉她，赶紧的，在国内好好的呆着，没事别瞎跑。”
以此持相赠君当惬素怀
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