裴荣华：笔名裴仁华、荣华，湖北作家协会会员，已出版（集结出版）专集十一部，在国家正式刊物发表作品二百余万字，在国家核心刊物征文大赛中多次获奖。拓荒——记大冶龙凤集团董事长刘合伍

刘合伍生于年。少时丧母是人生三大痛苦之一，刘合伍在十四岁时，母亲便撒手人寰。刘合伍兄妹六人，他是老大。在当时的社会环境中，兄妹六人是什么概念！何况在这个家中已没有了母爱。

也就是在这一年，刘合伍以优异成绩考取了大冶四中，并且是村里唯一的一个。亲友邻里巴望村里能出个状元，尽管都很穷，却尽囊资助他上学。可一帮少弟幼妹围着他嗷嗷叫着，这个说肚子饿，那个要喝水，大的穿着破裤，小的赤裸身体，刘合伍看着他们，那个辛酸劲是没法说了。

不是他不想读书，而是无法读书了，他走进学校拿起书包，头一倔，流着眼泪走出了学堂门。自此，刘合伍用幼嫩的肩膀，扛起了一家生活的大梁，经过几年的泥水磨练，已是一个响当当的少年黑汉子了。

十八岁那年，刘合伍被带兵首长看中，成为一名光荣的解放军战士，当时的时尚语是：参军就如上“大学”，经过三年的学习锻炼，他的思想意识已趋成熟，立了功，入了党，在解放军大学光荣毕业。

退伍后，他在镇企业工作，连干三家，家家不景气，不是倒闭，就是濒临倒闭。此间，刘合伍悟出计划经济的一些弊端来，但他一介平民，尽管有一定的销售才能，也无力回天。

随着改革的普及，刘合伍窥见到致富的前途和曙光。先着手创立自己的事业，他用十二块石棉瓦盖起了一座简陋的木工家具加工厂房，也就是这十二块石棉瓦的资本，使他挤进了一流的大型家具联合企业的行例，其资产已经过亿。刘合伍就此打住，完全可以无忧无虑的走着玩，躺着睡，坐着吃，子孙三代用不完。

但让他家人不可思议的是他提出要回家种地、栽树，并且表明回去不是为自个健身栽栽花草悠闲寻乐，而是回去真盘泥巴，实流汗水干一番更大事业。全家人包括亲戚没一个投赞成票的。刘合伍说：亲人们，我们现在是富了，可生我养我的那片土地还很贫瘠，那里的乡亲们还很穷啊！我要回去帮他们致富，只有这样才不负生育我的那片土地。

于是刘合伍揣着一个党员的誓言，揣着艰苦打拼来的积蓄，义无反顾的踏上了故土，开始了他人生的又一个征程。

经过实地考察，龙凤山的地理环境，生态环境，还有精神生态环境（红三军团诞生地）都是可以利用的资源，此时他的经营理念，战略目标已基本形成：改造环境，做生态文章。

而当他将这一目标付诸实施时，才体会出它的不易和艰辛。首先，人们对他的举措抱有戒备，天底下真会有无私的人？刘合伍在打我们的主意吧，山上的鹊儿打食朝自个窠里飞。刘合伍说：乡亲们，我可是揣着钱往外飞的鹊儿啊！可眼下钱太少，就如一只鸡，大家分不了多少，只有让鸡生蛋，蛋卵化鸡，如此反复，大家才会人人有鸡。我们要用现在有限的钱，周而复始地产生无限的钱，大家才能共同致富。

刘合伍竭力说服六位事业有成的亲友，合资开发荒山。他对入股的六位亲友说：乡亲们以砍树赚钱，可树愈砍愈少，人愈来愈穷，原因是大家没找到穷的根源。现在我们植树造林，几年以后树长大了，不卖一棵树能赚更多钱。亲友们说：不卖树能赚钱？异想天开！刘合伍说；世上只有想不到的，没有办不到的，我们栽的是摇钱树，人看事物，不能光用眼睛看，要用心看，用心才能看出本质，到时大家会知道不卖树能赚钱的奥妙了。

接着刘合伍在“色”字上做文章，有位作家说刘合伍是爱“色”博导，他在生态园大楼上高高竖立着：红色土地，黑色食品，绿色家园的宣传牌匾。红色土地即红三军团诞生地，黑色食品即龙凤集团特色农产品，绿色家园即草木果色家园。

刘合伍不仅爱色，而且爱“拈花惹草”，他植树栽花1.4万余亩，什么桃花，梨花，桂花等等，数十个品种，连太空莲花也采回来了。称刘合伍鄂东南花王一点不为过，刘合伍之所以这样做，基于二点：

一、对物质生态的开发，所谓物质生态即环境生态，龙凤山森林基地位于东经o49′,北纬29o54′,面积公顷，全国六条高速公路在此交汇，二条省道在基地穿插而过，交通十分便利。基地属亚热带大陆季风气候，四季分明，雨量充沛，光照充足，龙凤山下的双港口水库，水质清纯，刘合伍慧眼识地，先后造林1.5万亩，植树栽竹百余万株。目前整个景区建筑面积平方米（己完成的生态度假村系列工程和高空滑索，体育健身工程）仅年至年二年就完成平方米的现代农业产品展示园，米绿色文化长廊，平方米开心农场，平方米大型停车车场和新门楼。尤其令人赏心瞩目的是平方米大型生态餐厅，厅内小桥流水，风光旖旎。

时下，大型垂钓工程正在施工中，今年九月全国垂钓运动会将在此举办。现在龙凤山景区已具备一次性承接余人的会议，人的住宿和人同时就餐的能力，整个龙凤集团已初具大型农业山庄的格局。

二、对精神生态的开发是刘合伍的点睛之笔。刘合伍并不囿于对物质生态的开发，更趋向开发精神生态。龙凤山的旅游业其实就是对精神生态开发的结果，刘合伍不仅慧眼识地，更慧眼识文。树成林，花如海，是不是景？刘合伍说这不是景。树成景还要向上升华，那就是文化，文化是由树转化为摇钱树的关键所在。

本地是红三军团诞生地，是彭德怀、贺龙元帅等革命前贤战斗过的地方，这里也是乡土文化的盛产地，如采茶戏、歌舞、篝火、土主节、帐篷节、樱花节、年货节，还有本地的各种文化团体，这些刘合伍都视为精神生态，实行拿来主义，为我所用。

栽花植树，创造了优美的环境，但不付诸文化内涵，再美的境还是境，于是刘合伍建设一座座标志性的亭、塔、门楼，这些建筑物都成为文化载体，名人诗联，雕刻于墙体，本地龙凤神话也撰写在门楼上，千古神话，虽说是神话，但人们通过这些神话的传诵，神龙神凤便活灵活现地呈现在龙凤山地域了，游客们潜移默化地受到龙凤精神的感染。

刘合伍将文化活动转化为商品运作的过程，完成了由境向景的过渡，达到了不卖一棵树也能赚钱的目的。目前年游客量已达四十余万人，给当地民众及本集团公司带来了巨大的经济效益。时下，刘合伍及他的集团公司被授予的国家级荣誉八项，省市级三十余项。因篇幅所限，笔者就此打住。但通过对刘合伍事迹的撰写，无不为他所走的经历，他的思维方式而感慨，作为一个没受过高等教育的普通党员，能做到这一层次，已属不易，他可以无愧地对社会，对乡亲说上一句：我已经努力了！

最后笔者拟联一幅以颂刘合伍和他的龙凤团队：

龙图辉碧汉玉韵金声歌大雅

凤智传青方铜琶铁板唱风流

年3月20日

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