《史谱志》专栏第16期

黄石大冶罗元吉公后裔谱牒字辈错乱轶事

黄石大冶罗元吉公的后裔，包括现在的黄石经济开发区湖山罗氏万二公的一万多后代，现在的大冶市罗桥五罗六罗、殷祖及金湖的万五、万六公后裔，和鄂州市汀祖镇的万一公后裔，合计人丁约有三万。

江西南丰的元吉公后裔，目前情况不明，正在寻找中。

罗元吉公黄石大冶籍属的后裔，从元末别祖地、播迁开籍大冶的始祖们算起，至今越二十世多。近三百年内，数次合修统谱，但从未以元吉公同祖之名义大成过一次族谱。这就导致了目前同根同源、一祖多宗的谱牒中，出现了字辈错乱的匪夷所思现状，给同祖一地的后裔们叙字辈、联宗谊带来了诸多不便，甚至尴尬乱尊的窘况。

本文谨就此地方宗族旧案轶事，而探其源、究其实，议论一二。且先来看一篇年的旧作，找到这篇旧文章颇费了点功夫，原文曾经刊发于年的鄂东南罗氏宗亲会《罗氏宗亲》地方会刊中，保存有此刊的宗亲可以查找检阅。

（以下为旧文列示，来源于我的博客。题目略。）

罗元吉公传记

江西罗氏元吉公，字伯从，珠公第４１世孙，汉珦公第１３世孙，德称公第１０世孙，智通公第９世孙，承绩之子，冯公之孙。生平不详，殁后葬竹窝，妣詹氏殁葬南保，又妣邓氏殁葬睹仙坪，生子二，仙与企。仙生子万一、万五、万六，开籍湖北鄂州与大冶。企生子万二、万九，万二开籍湖北大冶，开基枯树嘴庄；万九生平不详，谱牒无文献记载。

问题探究的缘由

罗元吉公后裔多生活在湖北鄂东南地区，有部分外迁安徽、陕西、四川和贵州，有少部分世居江西南城、南丰祖居地一带。罗元吉公祖居村落位于江西南城何乡何地，过去和现在的行政隶属及历史变迁沿革如何，目前掌握的谱牒文献资料均无记载。上下七百年遗留下来的这个无迹可寻的宗族历史空白节点，导致早在元朝中叶就结伴远徙湖北，并落籍开业鄂东南地区的万一、万二、万五、万六众兄弟之后裔，既不知道始祖的诞生地在何村何庄，更不知道当年始祖们离乡背井的原由。

这一段无法逾越的宗族历史空白页面，遗留给后世更为严重的现实问题是，整个大宗族的世系代际对接出现了偏差模糊，字辈编排序列也出现了混乱。为此，我们商议后决定，在合适的时间去江西南城和南丰寻根问祖，尽最大的努力去复现和还原这段空白的历史。

在去江西寻根之前，我们对下面的三个问题进行了研讨，和谱牒探究。

问题一　大冶开基始祖世系代际的确认

上图为鄂东南地区（鄂阳大地方范围）罗氏谱局年所修的大成谱

根据中华罗氏通谱网站长湖南罗建平宗亲提供来的世系资料来看，开籍大冶的始祖罗万二公是珠公第43世孙。与年地方大成谱所载明的世系，有明显的一世之偏差。

据说年大成谱是根据年（民国36年）谱牒传承而来，民国36年谱目前还未看到。通过查对，年大成谱与道光复印谱基本相符。这说明，大冶地区的谱牒，近三百年来传承基本一致。

通过循证罗氏通谱网上的资料来源，罗建平宗亲站长反馈，资料来源地不详，上传时间起码是七年前。依据资料仅仅续传至珠公51世应字辈这一点推测，上传到罗氏通谱网上的资料应该是江西南城或者南丰那边的宗亲，或者修谱会谱局类组织。

如果是鄂东南地区的同宗族长上传的资料，除非他有套与众不同的老谱，否则就不会有世系一世之差别。

这点偏差，影响很深远。如何确认在鄂东南地区的开基始祖，是珠公第43世孙还是第44世孙，需要去江西南城县的磁圭老村，和南丰县适源老村，去对谱考证。　

南昌柏林忠孝堂编制的世系总图（看不清楚，今略）

上图为世系总图支系垂丝部分，元吉公之孙子与湖北大冶地区谱载的有些差异

问题二　大冶开基始祖的迁出地推测

要精确寻找江西元吉公（珠公第41世孙）的世居地，就要上朔寻找道恋公（珠公第35世孙）、智通公（珠公第33世孙）和德称公（珠公第32世孙）的世居地。最容易找的是德称公（珠公第32世孙）的世居地磁圭老村，是当地的历史文化名村，自唐光启年间至今，该村已有一千一百多年。德称公，讳袍，生唐大中辛未年（公元年），时为南平王钟傅荐授侍御史，后隐居南城磁龟，配九妻生十四子。四子智通，生唐广朋庚子年（公元年），迁居南丰适源开基，配黄氏，生子一学姙。

通过谱牒查对，有过频繁出现的当地祖坟山，一个地名叫睹仙坪的地方，是重点之重。找到这个地方，应该说就是找到了江西元吉公（珠公第41世孙）的世居地。

问题三　元吉公大冶后裔字辈混乱的谱勘　

元吉公大冶后裔字辈混乱这个问题，最先是万六公文俊宗亲理事会老会长罗高义宗长说的，后来罗厚河宗长也提起过，让刚刚介入宗亲会事务的后来者，初听谔然，继之哑然。为此，进行了专题研讨。通过老谱查对，发现在年大成谱中，就列具有万一、万二、万五、万六各支系的字辈对照表，如下图。

大冶86谱牒上的字辈比对图

通过上面的字辈比对，发现字辈是乱在元吉公二十世上下时代，应该是在民国三十六年序修谱牒时期。如何解决这个人为所导致的问题，在下一次联宗修大成谱牒时，是可以智慧解决的。

本文系“大冶万二公道光版谱牒研讨会”工作成果。参与人员有：万六公系文俊公支系罗高义、罗厚河、罗厚强、罗裕民及外迁安徽岳西的罗先法兄弟俩，万二公系的罗有准、罗德发、罗高翔、罗厚造、罗厚志、罗希明和散花庄的罗有喜、罗祖泳、罗高山，远程提供谱牒资料支持的有湖南娄底罗建平、福建泉州罗廷全，特别鸣谢南昌柏林忠孝祠的大力协助。本次研讨会的主张提议、随机主持和统筹活动，由万二公宗亲理事会牵头，万六公系文俊公支系协助，撰文执笔罗厚造。特别感谢万六公文俊公系罗高义、罗厚河俩宗长的指引和见解。

此图为淘遍博客上旧文档找到此文章时截屏图片

为什么要旧案重提，专门写这篇文章呢？看两个故事。

故事一

五年之前，我在国学院时去武昌水果湖省文联大院，拜访湖北省诗词学会会长罗辉宗亲，那时他已从省人大副主任离退，因为他是国学院诗词研究中心的客座教授之故，又是元吉公后裔罗桥五罗的宗亲。

在他的办公室，一见面他就说按照字辈他要叫我宗叔，我随即一笑说错了，按辈分叫我一个叫他“光”字辈为叔叔。他乍听错愕疑假，等到我解释清楚两个公裔谱牒上面字辈乱套的缘故后，他沉默良久，并为之感喟。

故事二

去年初冬的一次见面时，万六公厚强会长和我叙辈分，我就和他谈到了这个谱牒旧案。当时高翔会长就此事详细与厚强会长说过缘由，用他的原话说“当年的先贤是酒后修谱的”，所谓“错的离谱”就是如此类事。

过一段时间，祖平公一次酒后问我是否知道这个情况和原委，当时我就简述其详。可见，对于此事有心者都是“心忧戚戚”。

观点和建议

从老谱图上去看，字辈之乱由来已久。起码从元吉公之后十世上下就开始“不对谱”了。这个是有历史原因的，此处不赘述。

过去修谱的宗族先贤们，试图在元吉公后之十五、六世解决这个字辈混乱的问题，但没成功。这是遗憾当年的事情，也把问题遗留给了后来人。

解决这个历史遗留问题，首先要解决这两个现实问题：一是想不想解决的问题，二是如何去解决的问题。

如果不想去解决这个历史遗留的“公案旧疾”，那就另当别论了。