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养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

.7.9抄后感总辑

一

早上习劳，依健小师兄浑身上下漫不经心，见状，遂上前晓之以理，动之以情，未果，被反驳，深感不祥！

下午，农场摘菜，遥闻“依健被铁钉扎到脚！”

方醒。

晚上，果然中断晚课！

遥记数月前，吾因上吐下泻而中断晚课，师父随即批评道：“若足够重视，只要不死，爬也要爬来上晚课！”

此二事，究其因，敬心与诚意不足。人若精诚德自厚，世若笃敬道自高，灾退福星来，鬼神皆来护持，古之有云：“德高龙虎伏，德重鬼神钦！”

夫若欲修学有成，则须先正其心诚其意，以致其知，而能格物。以穷宇宙之机，通古今之变，方成一家之言，以自利利他！

——中正.7.9

注：

学习修炼两不误，生活休闲一身轻。

学习修炼不上心，生活休闲一身病。

二、

居安思危，思则有备，有备无患。

昨晚老师说到目前夏秋之交，蛇虫出没众多，遂让王伟老师率领一众虎将铲除道路两旁杂草，防止蛇虫伤人。此着实乃未雨绸缪，防微杜渐之举。但仅若如此，恐仍有不全之处。目前农场孩童渐多，其天性活泼好动，好奇心强，易误入草丛之处，仍有难以避免之隐患。假若现在农场当真发生毒蛇咬人之事，若老师不在现前，人命关天，众人恐亦是一片仓惶。

窃以为仍须有更周全的防护手段。所谓无事如有事时提防，因此建议拿出一套具体的行之有效的现场救助方案或流程，如泻放毒血、外敷草药或拔毒蛇膏、内服解毒丸药等，让众人有所依循，如此有事方能无事般镇定。不然一旦事发，众人茫茫然之际就有可能伤殒生命，则悔之晚矣。

——安道.7.9

注：最好防微杜渐，乃小心；最好未雨绸缪，是谨慎。凡蛇伤人，破伤口令其在长流水中冲洗，十愈七八，再服用居德胜蛇药片，或外擦蛇药酒，或农场里的节节花，都有解除蛇毒残留作用，防止毒液横行。但总要明白，你没有毒蛇，路上的交通更危险。路上车马毒如虎。像张依健，劈草都会踩到铁钉，保持机警，你踩到就会迅速反应。所以，觉悟性高跟警惕性强，才是解毒防毒大法。学堂的学生们这两样都不行，所以我不能再收更多学子。不是老师不想，是人员一多，意外的事情就随之而多。可人员的品质上去后，再多都没事。

三、

师说：蜂采百花以酿成佳蜜，人勤劳而获得精气神

回想父母远道而来帮我带三宝，陪伴我们一月有余。

这一月里，上午湖畔搬石头；下午农场习劳，一朝一幕都有我挥汗的足迹。

骑车载着二宝，听经、晒太阳，凉风习习还伴着鸟语花香。每天惬意地重叠着这样的定课，但愿此景来日方长。心中不禁盼望起父母的再次相聚來。

——余丹.7.9

注：蜂采百花酿佳蜜，百花常不在一个地方，所以人学习，常不局限于一处。锻炼常不执着于一法，读书常不保守于一部，交友常不满足于一二，拜师常不止步于一个。不取法百家之长者，难以登独造之领域；不志于登巅峰者，难以得到高尚的境界。

四、

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

午睡醒来蹦出来的第一个念头是，现在多做一些，将来才能更轻松，可以选择自己最喜欢做的事过一生。那么目前这点辛苦又算的了什么呢，千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。不必追念过往，不必忧思将来，安于当下，专于当下，终能有成。

——张珊.7.9

注：当读书认为很辛苦的时候，仍然能坚持下去，这是中等人才。当读书认为很享受的时候，不知不觉就过去了。这是上等人才。我看一个人是不是非凡，看他拿起书本，觉得光阴似箭还是度日如年。

五、

昨晚曾师说，夏天天气热了，路两旁的杂草要除去，草长高了虫蛇会躲在草丛里晒太阳。建议王伟老师带几个人把路旁的草除去，防止有人被虫蛇养伤。

课后军涛问我，毒蛇养伤的中药，我头脑立马想到白芷这味中药。因为我注疏过程中就在《小郎中学医记》这本书介绍有这个秘方，这白芷不是凡药。

在《名医类案》中就有介绍有个人被毒蛇咬伤后危在旦夕，这时有个仙人化成路人及时出现给患者服用白芷并以麦冬汤调服，救醒后仙人拂袖而去。

白芷跟其他药物不同之处，它能消肿排脓止痛，这正是一般入阳明胃经之药所难以企及的。而蛇咬伤无非就是脓毒肿痛，危及生命。

要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住一个人想要在学业上有所建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。知识要像开金矿一样取来的。

——杨志.7.9

注：语态从容，蛇虫会让路。行为粗躁，厄运会临头。比蛇虫更可怕的是你的急躁。小赖多次问我说，曾老师，有没有很好的补益方？我说，躁动不安沧海竭，大罗金丹也无能。外面的小青蛇可以咬得你痛到头发竖起，但你很快能放血，让毒有出路而得痊愈。可欲望躁动的念头像毒蛇一样，缠绕在我们心头，贪食我们的气血，又有多少人能够察觉，剔除？《黄帝内经》告诉我们要由表及里，见微知著，并没有多少学生能轻松从外界的意外灾变，联想到内心念头的波动。那证明他们《心相篇》虽然背的不错，可并没有落实到心头上。须知，农场有修心之事，安详从容，各类生灵都不会焦急躁动，何惧之有？

六、

两月无地气习劳法加上自身的习性、秉性、惰性的出现时，并不用快准狠以及密集的定课熏修，把自身的问题不断的外求，而出现身体障碍。

一周时间戒手机、戒言语、戒晚睡，体力一周时间逐步进入状态，如此长期在师身边用信达雅、快准狠、金句治心录，不用一月定超前期。

世上并没有走错的走多的路，如实知之，随顺觉观。

——智含.7.9

注：从85斤到79斤，用了两个月，瘦并不可怜，失去梅骨精神就很可悲。柳絮丰满无硬骨，梅花消瘦有精神。把精神找回来，身体障碍就不在。养精蓄锐，百病不侵。淡泊寡欲，万邪莫近。

七、

养气忘言守，降心为不为

在背诵《吕洞宾百字铭》时，突然明白师一直说要"止语"的含义，止语忘言可以养气，所以这几天，我的话越来越少。不说话，生活中就少了很多枝枝结节，心也越来越清静。

——丁辛红.7.9

注：是非口不开，灾退福星来。吉人辞寡，人贵语迟，为人当做人中贵，做事要做事中吉。

八、

有钱要记无钱时，落难身边有几人！

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

尽管我很想表达，但读的书太少，想说说出去工作的到处碰壁的不甘心，只因自己能力的不足，世态炎凉，真的落魄时，亲戚朋友会帮你的很少很少，所以你们要好好把握现在，无忧无虑下专心练好翅膀。我在外工作了8年时间，知道了要学习，却很难回到状态，背书也记不住，我还要点时间才能放空杯子。

——蔡文龙.7.9

注：但自无心于万物，何妨万物常围绕。想想为何而学？为小家动力小，为大家动力大。动力大才能走得远，走得快。火车就看那股动力，学人就看那番志气。

九、

《心穴篇》之25

忮求念胜，图名利，到底逊人；

恻隐心多，遇艰难，中途获救。

争强斗胜必失败，心胸仁厚可善终。取大包，不容，承满等包容之穴。

——王伟.7.9

注：

眼界要宽，游遍名山大川；

肚量要宏，熟读五经诸史。

大家看到我终日跟泥土打交道，都劝我赶紧办企业，开药房，赚钱财。我却说三千年读史，不外功名利禄，八万里河山，终归诗酒田园。想想古今帝王将相归田土，名利争念遂淡泊，天下才子佳人随风去，成功胜利亦徒然。一念想通，名利心淡，恻隐心足。所以，灵台、神门、神堂、神庭，这些令人能想通的穴位，应该适合于《心相篇》里头所有的症状。人只要想通了就叫觉悟，悟则逍遥法外，迷则身陷纠缠。所以我这种取穴方法，又比一般的大包、不容、承满，要更高一筹。在行气层面上取穴，跟神思层面上比，毕竟要略逊一筹。

十、

责人重而责己轻，弗与同谋共事；

功归人而过归己，尽堪救患扶灾。

不敢担当到敢于担当。壮其志，肾主志。取穴，太溪，肾气之来源，肾俞，肾气之总汇，大椎，头颈之担当，承山，承山一样之重力，昆仑，承全部之重量。

常将有日思无日，莫待无时想有时。

晚上九点半，我接到旧房东阿姨的小林，叔叔好像不行了，我一个人害怕你能不能过来一下。我马上骑上车子赶到了石印村。还没进房间，就听到老叔呼呼的痰喘声，推开纱窗门，只见老叔两目紧闭。嘴巴大张，脸色煞白，印堂似乎还有一股黑气。肚子不断的抽搐，喉咙不断的用力喘。

我摸了摸叔叔的手脚，发现四肢都已经肿胀起来，手指脚上已经发凉。手上脉，趺阳脉，太溪脉已很弱。我心中打顿了一下，叔叔也许是过不了今晚了。我敛了一下心神，对旁边擦眼泪的阿姨说：别想太多，每个人都有自己的命，生老病死谁也替不了，这几个月你已经很辛苦，也很努力的想挽回叔叔，可以说是对得起叔叔，也对得起你们的孩子了。

阿姨在我的劝说下，慢慢的缓下心神，也没有刚开始那么波动。虽说希望不大，但我还是想拼一拼再努力一下，我手拿着艾条给叔叔做艾灸，心中全神贯注，一直默念着阿弥陀佛。叔叔的气息比刚来时要稳一点，脉也稍微的有一点点，我交代了一翻，才敢离去。今天早上我过去时看到阿姨的门口放在叔叔的杂物，我头一嗡，知道叔叔应该是走了，进去安慰了一下才回家。我给师父发了